从永恒看万物的变化，从整体看个体，自然界不跳跃。任何环节都是关键，如同蝴蝶效应。即没有任何东西可有可无，也没有任何东西不是可有可无的，一往平等，任何东西都很重要，避免用人类的价值观看问题。
        印度教强调一种自我沉寂的密契主义，化解生命力，消除欲望，达到梵我一如，和大自然融为一体。有欲望很痛苦，欲望满足后又很厌烦，又产生心得欲望，满足后又厌烦。
        理性的觉悟，神和我关系最密切，但神好像在某些地方不照顾我。
        欣赏的的观点，爱的密契主义。没有美丑、善恶，只有存在，只要存在就值得欣赏。
        目前在全球关于海啸天灾，诚信的查阅率最高，表现出人们的担忧和压力。
        大多数人勉强活在边缘上。因此要兴趣选择、以强击弱，以迂为直，欣赏自己的所有的或所掌握的东西，减少压力，活的快乐。
        求有得，罪有免。
        不得已，不是勉强，不是强求，是条件成熟后的自然选择和自然状态。
        不出户知天下，不窥牖知天道，其出弥远，其知弥少。
        宇宙万物不要以人的标准来看，要以万物本身的价值来看和理解，了解一往平等，平衡和谐，那么人生的得失成败都可以化解。要超越以人为中心，特别是老子超越以中国人为中心，而是以整个人类看问题，再提高到万物，再提升到道来看问题。