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争与不争 作者： 发布时间：2016/03/21 浏览： 次
现实社会的竞争如此激烈，有竞争才有进步。老子提到：尽量不要和别人争。三宝1、慈爱；2、节俭、3、不敢为天下先。
老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。自然是不争的，天道只是有利于万物，人类应该效法天道，应有不争之德。但现实是优胜劣汰，压力巨大，不竞争人们很难摆脱困境，如何做到为而不争？
庄子与惠施关于鱼是否快乐的辩论中，“当你问我：你怎么知道鱼是快乐的呢？这句话的时候，你已经知道我知道鱼是快乐的啦！”庄子学会体验万物。庄子认为你我他都不能判断谁对谁错，是非不要执着，看问题的角度、切入点、时间、空间不同而已，结论是相对的，不可能永恒。《齐物论》百家争鸣归根结底又是齐一的观点。非要争个输赢是没有意义的，这是不争的基础。且不争是有不争而胜的意外收获。
斗鸡的故事告诉我们，虚矫之气，意气用事，看起来很凶的样子，其实是虚张声势；声光反应，沉不住气；目光锐利，盛气不减；呆若木鸡，则高深莫测，所向无敌。这个符合老子：夫唯不争，故天下莫能与之争。提倡不争与善胜，把浮躁与妄动收敛起来，而默默的凝聚力量与内在，看似呆若木鸡，去能所向披靡。
鸿鹄从南方飞到北方的遥远地方，一路上非梧桐不宿，非甘泉不喝，非竹食不食，一日飞过燕雀的头顶，燕雀正在吃一只腐烂的老鼠，恐怕鸿鹄抢走它的食物，就仰头“哇”的大叫。所以眼光放大，目光长远，无需去争。《秋水》中的黄河能和大海比较吗?大海还认为自己还很渺小，中国在四海之内也是沧海一粟而已。在现实中，有人为“屁”大个事杀人放火，发动战争，因此，我们不要为了一些小事而争个不休，很多如同大人看两个小BB争棒棒糖那么无趣。人生在整个生命中是短暂的，所以把握有限的生命，放眼世界，心胸开阔，可以做更有意义的事情，尽量做到一般事情的不争。但面对现实生活中的各种诱惑，如何做到无争？
《庄子》说：人能虚己以游世，其熟能害之。自己做到虚空，别人怎么会和自己过不去呢，如同空船撞船一样。老子《道德经》十六章：致虚极，守静笃。虚其心，实其腹。该虚就虚，该实就实。首先要虚，虚就是尽量做到最简单、最单纯。例如刘翔专注做一件运动，一百一十米跨栏而不又搞什么一百米短跑或二百米跑，结果他是冠军，姚明专注篮球，而不又搞其他运动结果是篮球明星，所以单纯容易成功。第二是静，庄子说：至人用心若镜，镜子很干净，就能够照清楚经过的人或事，一目了然；如果自己灰尘很多，怎能够识别眼前的人或事？就是不够静，杂念太多，什么都想要，各种欲望交织，结果舍本求末，什么都得不到，最后只能够随大流，跟风，一事无成。所以在现实中竞争不可避免，但要把握自己的专长，单纯，其他方面让别人发挥，自己才能够轻松自在，容易成功。
老子认为：虚静是生命的本质，能够摆脱繁杂获取自在。老子说：道大、天大、地大、人亦大。因为人的思想心灵可以了解道、认识天、地，可以悟道。你的心灵就已经和道、天、地在一起了，还要争一些小的东西，无异于和蚂蚁抢一粒米。有了这种认识，那生活中的成败得失显得就不重要了。人生是有路可走，而路由心生。
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