| |||||||
 |
 |
 | |
|
| 当前位置：主页 > 服务领域 > 孙子兵法 > 孙子兵法 |
|
孙子兵法—领导者魅力三 作者： 发布时间：2016/07/01 浏览： 次
领导者魅力的充分条件：
1、容态。就是被人包容，受人容纳的程度，精、气、神。并不是讲五官。五官只是一个基本条件。包容度越大，越受肯定。五官再美但没有被人包容的那个神态，就不会被肯定，就比较没有领导魅力。
容态：孔老二也强调人的外表修饰，不是指穿着，主要是行为举止、动作，给人留的印象感觉，文质彬彬然后君子。文质彬彬就是适当修饰自己的言行举止，林肯也说，人到四十，要对自己的脸负责，这位美国总统也很重视容貌的。
台湾星云大师也讲：威仪可以度人。就是说你的容态被人接受那么你说的话别人才会听，容易建立共识，你的仪容不被接受，让人讨厌，你讲的话别人就无法认同，或没有注意，就难以建立共识。所以一个领导者的容态很重要的。容态还有一个意思，就是被打败的人，不能显露出败气，就是可以被打败，但不可以有失败的样子，不可有败形。胜败是兵家常事，但败了就流露出败形，就会给人留下不靠谱的形象，以后就很难成功。
2、一个领导者还要有良好的情绪，管理能力就是自我情绪管理的能力也是很重要的，具体要求后面再讲。
3、领导特质：要知人善用，用人之所长。唐太宗的《帝范》说：良匠无弃材，能够物尽其用，人尽其才。最简单讲就是好人用来做好事，坏人用来做坏事。
君子用人如器，各取所长。现代管理学讲：人尽其才，用人之所长，人人都是人才，用人之所短，人人都是蠢材，摆在合适的位置就是人才，摆在不合适的位置这个人就是蠢材。这就是孙子兵法中讲的：知人善用。 孙子在《兵势篇》中讲的善于作战的人在任何情况下都是择人任势，永远能够选择适当的人在适当的位置，让他发挥所长。管理政事不与万般同，管理这种事情与他的才情无关，你说一个很有才华横溢的人，他也不一定是一个好的很优秀的管理者，比如一个政治学博士不一定是一个杰出的政治家，一个管理学博士不一定是一个优秀的管理者。
管理和什么有关系？其实就是用人的能力有关系。知人善用就是管理者的必要条件。领导者的能力不是从才情看、从学历看，不是从专业看，而是从用人的能力看。刘邦就是典范。刘邦当皇帝后问众大臣，是怎么把项羽打败的？想当年和项羽必根本都不敢想象。项羽贵族出身，要资源有资源，要声望有声望，又受过完整的教育，又有军事学的训练和素养，刘邦则什么都没有，小流氓、不识字，但他为什么打败项羽？论运筹帷幄之中决胜千里不如张良，厮杀疆场，百战百胜不如韩信，管理后勤、军队补给不如萧何，其实那些能力刘邦根本一点都没有，但他有能够使用他们的能力，这就是打败项羽的能力。可项羽连一个范增都不会用，这就是项羽失败的原因。
三国的刘备，诸葛亮，人们普遍认为诸葛亮比刘备聪明，其实不然，诸葛亮上知天文，下知地理，神机妙算，可是却一辈子没有翻出刘备的手掌心，直到鞠躬尽瘁死而后已。刘备死后诸葛亮依然效力。刘备具有用人的能力，这就是兵法上领导者的魅力。一个博学多才不一定是一个优秀的管理者，优秀的管理者的魅力在于知人善用。
第四个就是领导者管理艺术。兵法讲，恩威并重。关系太好，罚不动他，则不能用；关系太远不了解，处罚其则不服，不服难以用其长处，也不能使用。厚而不能使，爱而不能令，壁若娇子，不可用。恩威并重的重点在距离。
《易经》是象学，讲究距离之美，象就是眼睛所看到的现象，抬头看天，低头看地。看天，天行健，得到的启示是乾，乾的特质是键，就是刚健不息，就是君子以自强不息。地，得到的启示是厚，承载万物，无怨无悔，得到的是坤，坤之道是厚德载福。键的观念是敬，自强不息、刚健不息，人们会尊重他。认真的人都美丽，认真的人都可爱。厚的观念是爱，人们都喜欢宽厚的人，爱是从地得来的，爱的观念就是践踏，我们通常对深爱我们的人会产生一种行为--践踏，比如：你是否时常和爱你的人当出气筒、埋怨、发火。所以要维护人性，保护人性。人与人要保持适当的距离，距离太近会践踏，这就是爱的不妥当。
最后一个观念就是掌握时代的脉动，与时俱进。
|
| [关闭页面] |
|
Copyright © 2010 道得经财网 版权所有 咨询热线：13016035115 图文传真：8620-87368138 办公地址：广州市越秀区寺右新马路111号五羊新城广场1901-1908室 Power by DedeCms |