结束唐朝的，对于宋朝的法律思想，我们提起历史上的中国的朝代，往往是秦汉，唐宋，明清连称，这是因为他们在制度和内在的统治精神上是紧密联系在一起的，比如说汉朝就是在秦朝制度的基础上建立起来的，宋至于唐，也像是汉之于秦，但是，秦国是个短命的朝代，而唐朝是持续了三百多年的王朝，中间还又经历了，堪称是中国历史上最黑暗时期的五代十国时期，因此宋朝不能像汉朝照搬秦的制度那样照搬唐的制度，再加上这中间还有五代十国折磨一个黑暗的时期，出现了一个文化的断层，军人专政，兵强马壮者，就可裂土称王，甚至黄袍加身，但是这个时候诗书传家的门第已经消失，佛寺也不再兴旺，读书人多来自下层小户人家，读书的只为求个功名，加上军人掌权，读书人不受重视，因此，在宋朝建立后，满朝上下，尽是粗人，并不能给宋朝设计一套既符合传统，又能针对时弊的政策，因此钱穆先生说过“宋朝之于唐朝只有形势的推迁，没有制度的建立。”宋朝通过很多临时性的措施，来解决眼前所面临的问题，但却没有形成一个完善的制度，有人说宋朝的人比唐朝人更加具有务实的精神，唐人似乎更加注重的是形式，不管是唐律疏议，还是唐六典，都成为后世但法律范本，一直实行到清末法律改革，有人就不免批评唐人僵化，而不如宋人人灵活，实则中国传统更加看重的是正名，所谓“名不正，则言不顺，言不顺，则令不行”例如宋朝的地方官制，县一级主官称为“知县”州府的长官成为“知州或知府”。这知县翻译过来就是代理某个县的职务，其实名义上还是一个京官，这种情况的产生，只能说明当时朝廷缺乏学贯古今的大儒来设计制度。
　　说了这些有点跑题，我开这个帖子的主题是说法律思想，但是思想这东西是很飘渺的，加上宋代人事重于制度，而思想又是附着在制度上的，宋在制度上大体继承了唐的制度，在思想上也可以说是继承了唐的思想，我在这就不再多加赘述了，要说宋朝有啥创新，那可以用两个字来概括“分 总”,在地方分，在中央总。