马克西米连·佛朗索瓦·马里·伊西多·德·罗伯斯庇尔（1758年5月6日-1794年7月28日)，法国激进革命家，法国大革命时期重要的领袖人物，是雅各宾派政府的实际首脑、律师世家、法学家。
        罗伯斯庇尔出身律师世家，一直给人以不甘落后处处好胜，语言刻薄不留情面，妄自尊大自命不凡的印象。1770年罗伯斯比尔来到巴黎路易大王学院学习，得到“罗马人”的外号，毕业一年后1781年获得法学士学位，从事律师工作。1782年初被任命法官，后来还当选为阿拉斯文学院院长。
        罗伯斯庇尔深受洛克、孟德斯鸠及卢梭的影响，尤其是卢梭。卢梭向往一个维护私有制，没有贫富差别，没有等级有充分自由的小资产阶级民主共和国。罗伯斯庇尔在启蒙思想家的著作吸取了自然法的精神，于是他认定是法律精神规定了人生来而且是始终是自由平等的，这是人生来的权利是无法剥夺的，因此他义无反顾地为自由平等能在法国得到实现而斗争。
        1792年8月10日，巴黎人民起义，成立共和国。罗伯斯庇尔作为巴黎代表中得票最多的候选人进入国民公会。强烈要求处死国王路易十六。
        1793年6月4日，他当选为新国民公会的主席，主持通过新宪法，保障公民享有人身、信仰、出版、请愿、结社的自由，有受教育和受社会救济的权利，规定如政府侵犯人民权利，人民有权起义。 6月8日当选为“法兰西第一共和国独裁官”。
        罗伯斯庇尔一心要把祖国打造成一个纯洁无瑕的乌托邦，狂热的使命感使他容忍不了任何与现实的妥协、任何道德上的污点。任何人，只要是阻碍了他的崇高目标，除了死亡没有其它选择--人类文明最伟大的进步无需顾忌什么牺牲和代价，罗伯斯庇尔坚信这一点，他参加公安委员会，改组革命法庭，简化审判程序，实行雅各宾专政，不断纯洁队伍，把一批败类从国民公会中清洗出去，包括他几个最亲密的战友。以革命的恐怖政策惩罚罪犯和革命的叛徒，史称“恐怖统治”，许多无辜的人都被诬告并杀害，成千上万人被送上断头台。其中包括国王的亲属和大部分贵族，有人批评这种政策为“诛九族”和违反人道。当然很多也利用专政公报私仇的也被套在罗伯斯庇尔的头上，罗伯斯庇尔也就成了恐怖活动的替罪羊。
        雅各宾派执政时的情况是极为危机的，不是雅各宾派选择恐怖，而是恐怖选择了雅各宾派！对敌人的仁慈就是宣判自己的死亡。正因罗伯斯庇尔等清楚恐怖是形势所逼的暂时行为，所以他们才敢大胆的同意恐怖的开始，一旦形势好转恐怖就会停止，因为恐怖的目的在于恢复秩序和营造符合社会发展的环境并实现《人权宣言》中的承诺。
        但雅各宾派似乎一开始就无法控制住局势了，巴黎的断头台似乎格外的忙碌，一大批法国大革命中的卓越领导人推进断头台，丹东和埃贝尔、罗伯斯庇尔也免不了成为断头台下的主角。
        1794年 7月27日(热月9日)，在恐怖的笼罩中，国民公会随即通过逮捕罗伯斯庇尔及其支持者的法令，次日下午被送上断头台。是为热月政变。
        恐怖成就了罗伯斯庇尔，也埋葬了罗伯斯庇尔。他的悲剧在于:相信人民的力量，但不相信人民。罗伯斯庇尔没有料到自己也是法国大革命的过渡者，自己也成了法国大革命的殉道者。
        罗伯斯庇尔是法国大革命中最有争议的人物之一，批评者认为他是恐怖统治的理论家，极端残忍，双手沾满鲜血，应为恐怖时期大量无辜者遇害负责。或 “罗伯斯比尔成了他那个时代的矛盾和他自身矛盾的牺牲品”。
        罗伯斯庇尔死后，有好事者为其写了墓志铭：过往的人啊！不要为我的死悲伤，如果我活着你们谁也活不了！
        1794年初法国的领土上不再有战争，战争的胜利保证了法国的安全，捍卫了大革命的胜利果实。应该公正地说，是恐怖使得法国从危急中走出来。
        罗伯斯庇尔在法国和世界历史上影响深远，对罗伯斯庇尔做出客观评价仍然遥遥无期。
        法律思想
        把实现人权作为自己的最主要目标，他所发表的文章和演讲中几乎全部都提到人权。他从天赋人权出发，认为大自然赋予人们与生俱来的一系列权利。他的人权体系主要有自由权、平等权、参政权、社会权构成。他尤其看重财产自由权和出版自由权。
        出版自由权：表达思想的能力是人有区别于其他动物最可贵之处，要充分表达自己的思想，就要有出版自由，不应以任何形式拘束或限制出版自由。如果有人利用出版自由诽谤他人，可以追究他的法律责任，但不能接口预防出版自由可能而引起的弊端，来对出版自由制造障碍。天性造就了令人惊异的多样化的智能和性格，因此表达意见的自由只能发表一切对立意见的自由，不把这种自由百分之百的给与每个人就等于否定公民的自由。法律只能惩罚犯罪行为，因为这种行为表现在确凿的事实上。但法律不能处罚意见、思想，因为同一种意见和思想究竟是真理还是谬误，在不同的场合和不同的人眼里会有不同的评价。向别人指出伟大真理的人物，乃是超出自己时代见解的天才人物，他的思想创新总是使软弱和愚昧的人望而生畏，总要招来嫉妒，因而常常受到同时代人不该有的奚落和后代人来之过晚的尊敬。正是因为如此，伽利略被投入监狱，笛卡尔被逐出祖国，……天才人物卢梭被人们归入恩人之列，但在当时的政府却视为危险的叛逆。历史上的暴君总是褒扬、安抚、收买毒害人民、宣传谎言和奴役的作家，压抑、摧残真理的传播者，用桎梏限制后者的出版自由。在革命后的法国，绝不准接口取缔滥用自由权利而为作品规定任何刑法。
        重视平等权，重视公民的反抗权。人权应该是法律范围内的人权，维护不可剥夺的天赋人权是一切政治团体的目的，国家应该保护人权。注重的是人民主权，人民指全部国民。人权还要靠社会的努力，
        在立法上，必须符合秩序、正义和理智的立法。立法权在人民掌握，一切公民都有权制定法律和评论法律。主张三权分立，但立法权高于其他权利，有各负其责。强调严格执法守法皆在法律范围之内。
        司法：民主司法、平等原则、罪责自负、重证据发挥能动性，人道主义和铁腕结合。诉讼陪审制度回避制度。